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“兩山”探源——浙江湖州“綠水青山就是金山銀山”的生動實(shí)踐

2018年04月20日 07:21   來源:中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)—《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》   

  余村水泥廠所在地今昔對比。(資料圖片)

  小梅港舊貌換新顏。(資料圖片)

  安吉余村村口豎立的“兩山”理念紀(jì)念碑。經(jīng)濟(jì)日報(bào)記者 翟天雪攝

  今日余村美如畫。 夏鵬飛攝

  湖州市長興縣林城鎮(zhèn)萬畝梅園。 許 旭攝

  安吉茶園。 本報(bào)記者 李佳霖?cái)z

  德清莫干山“洋家樂”裸心堡外景。 (資料圖片)

  編者按 人類文明的發(fā)展史,與自然、環(huán)境、生態(tài)密不可分?v覽中國的生態(tài)文明史,浙江湖州在其中留下了濃墨重彩的一筆。作為習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”科學(xué)論斷的發(fā)祥地和堅(jiān)定踐行者,經(jīng)過十幾年的奮斗,余村、安吉乃至湖州守住了“綠水青山”,也得到了“金山銀山”。他們在創(chuàng)造自己美好新生活的同時,也為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了具有當(dāng)代意義的鮮活經(jīng)驗(yàn)。

  湖州自古就有令人贊嘆不已的自然稟賦:元初文學(xué)家戴表元曾作詩“山從天目成群出,水傍太湖分港流。行遍江南清麗地,人生只合住湖州”點(diǎn)贊湖州的清雅宜居;“蘇湖熟,天下足”兼以“魚米之鄉(xiāng)”“絲綢之府”“茶禪之源”“書畫之都”的美譽(yù),更為“湖州山水甲天下”留下醒目注腳。

  如今,世人對湖州的關(guān)注,是因?yàn)槠鋵Α熬G水青山就是金山銀山”理念的開創(chuàng)性實(shí)踐。2005年8月15日,時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在湖州安吉縣余村考察,在得知余村關(guān)停礦山、靠發(fā)展生態(tài)旅游讓農(nóng)民借景致富的情況后,給予高度評價(jià),并提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。湖州安吉因此被稱為“兩山”理念的發(fā)源地。

  此后,湖州義無反顧地走上了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展道路。一路走來,既有痛定思痛的悲壯,也有壯士斷腕的決絕,更有始終不渝的堅(jiān)韌,以及轉(zhuǎn)型發(fā)展的喜悅和收獲。

  兩塊古碑一種基因

  青巒疊翠,竹林蔥郁,清泉瀉流,村前屋后,桑茶飄香。優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境總會讓人用這樣的話語來形容安吉的“父親山”與“母親河”:天目山重巒疊翠,西苕溪墨彩淋漓

  歷史為何選擇湖州,選擇安吉?

  中國安吉生態(tài)博物館里豎著兩塊石碑。一塊是清光緒年間的《闔村公禁碑》,碑文系禁止砍伐森林的村規(guī)民約,由中國近代杰出的金石書畫大家吳昌碩發(fā)起。據(jù)記載,吳昌碩出生的安吉縣鄣吳村,青巒疊翠,竹林蔥郁,清泉瀉流,村前屋后,桑茶飄香。家鄉(xiāng)良好的生態(tài)環(huán)境給他留下了深刻印象,他曾在《鄣南》詩中寫道:“……盈盈煙水闊,鷗鷺笑忘歸”。1885年,當(dāng)時在蘇州的吳昌碩得知鄉(xiāng)人擬制定禁止砍伐森林樹木的村規(guī)民約,便聯(lián)合他人共同出資,立碑以告村人:嚴(yán)禁砍伐樹木,如有貪圖小利,則絕不徇私。

  另一塊則是《奉憲禁碑》,立于清嘉慶十三年(1808年),是一塊明確記載護(hù)筍養(yǎng)竹的碑刻,此碑現(xiàn)立于安吉縣遞鋪鎮(zhèn)關(guān)上村村口山坡上。

  這些碑刻是安吉?dú)v史上關(guān)于生態(tài)保護(hù)的重要實(shí)物資料。可見,安吉人民為保護(hù)好這方青山綠水,多以“豎碑刻石”這種莊重的方式,來表達(dá)對大自然的敬畏。

  “這些行為說明當(dāng)?shù)厝顺缟腥伺c自然和諧相處,血脈中流淌著保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基因。”湖州市社科聯(lián)主席張西廷說。

  安吉境內(nèi)“七山一水兩分田”,全縣森林覆蓋率75%以上,植被覆蓋率保持在76%以上,空氣質(zhì)量優(yōu)良率保持在90%以上,地表水、飲用水、出境水達(dá)標(biāo)率均為100%。優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境總會讓人用這樣的話語來形容安吉的“父親山”與“母親河”:天目山重巒疊翠,西苕溪墨彩淋漓。

  古人立碑,今人建館。

  故宮博物院院長單霽翔在他的《關(guān)于浙江安吉生態(tài)博物館聚落的思考》一文中,從更厚重深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)歷史文化背景闡述了其必要性——我國5000年的歷史就是一部農(nóng)業(yè)文明史,至今農(nóng)業(yè)人口仍占全國人口的50%以上,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和鄉(xiāng)村文化景觀是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。因此,農(nóng)村社區(qū)文化是最有泥土芬芳的文化,是最富民間親情的文化。

  “安吉生態(tài)博物館不只是將文物搬到博物館里,而是以分散的館群形式將其保留在文化的原生地!卑布膹V新局黨委書記、局長彭忠心介紹。如今,建館的初衷已達(dá)到了預(yù)期效果:群眾對大自然的天然感情在文化層面得到提升;生態(tài)理念轉(zhuǎn)化成生態(tài)文化;對青年學(xué)生普及了生態(tài)知識,讓人們對大自然的生態(tài)尊嚴(yán)有了更深刻的感悟……

  安吉曾經(jīng)是浙江省的20個貧困縣之一,上世紀(jì)80年代至90年代,安吉走上以犧牲環(huán)境為代價(jià)的“工業(yè)立縣”之路,造紙、化工、建材、印染等企業(yè),成就了全縣經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的快速增長。然而,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時,安吉人卻發(fā)現(xiàn)美麗家園面臨前所未有的生態(tài)危機(jī),環(huán)境破壞,生態(tài)惡化,黑煙滾滾,污水橫流。以致1998年,國務(wù)院專門發(fā)出黃牌警告,將安吉列為太湖水污染治理重點(diǎn)區(qū)域。

  隨著國家環(huán)境保護(hù)政策不斷出臺,過去污染嚴(yán)重的小化工、小造紙被相繼叫停。安吉人在困難的處境中思索變革之路,終于認(rèn)識到安吉的優(yōu)勢是山水文化景觀,潛力也是山水文化景觀,安吉應(yīng)該依靠生態(tài)優(yōu)勢,走“生態(tài)立縣”之路。1999年,時任安吉縣委書記的戚才祥提出了“生態(tài)立縣”的發(fā)展戰(zhàn)略,但這項(xiàng)提議卻受到了來自方方面面的壓力。

  重壓之下,安吉上下對人與自然相依相存和諧關(guān)系的理性認(rèn)識還是占了上風(fēng),“生態(tài)立縣”得以艱難推行。特別是2005年8月15日,習(xí)近平同志在安吉余村提出“綠水青山就是金山銀山”的“兩山”理念后,安吉綠色發(fā)展步伐明顯加快。如今,安吉已擁有眾多生態(tài)美譽(yù):全國首個生態(tài)縣、國家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)、首批中國生態(tài)文明獎獲得縣、聯(lián)合國人居獎首個獲得縣……

  “睜開眼睛看見綠水青山,就是一種獲得感,我們是把安吉當(dāng)作一個大景區(qū)來打造的!卑布h委書記沈銘權(quán)說。

  余村關(guān)礦之后

  余村從賣石頭轉(zhuǎn)型“賣風(fēng)景”,通過10多年不懈努力,先后獲得國家級美麗宜居示范村等榮譽(yù)。2016年,村級集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)380萬元,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏

  1962年,美國女作家蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》發(fā)表,這是世界環(huán)境運(yùn)動的奠基之作。書中描述了這樣可怕的場景:大量的化肥、除草劑、殺蟲劑使用,對土壤、水源與生態(tài)造成了極大破壞,雞鴨魚鳥甚至孩子都得了一種神秘莫測的怪病而失去了生命,蓬勃的春天因此變得寂靜。該書出版后轟動一時,由此引發(fā)的廣泛討論與關(guān)注,促使聯(lián)合國于1972年專門召開了人類環(huán)境大會。

  余村,也一度沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的平衡關(guān)系。余村天合旅行社總經(jīng)理潘春林說起那段歷史仍是心有余悸:“1989年,我16歲,主要工作就是把石頭從石灰窯運(yùn)到水泥廠,一車?yán)?噸左右,能掙20元到30元。我個頭不到一米七,背石頭沒多久,腰就損傷了,到現(xiàn)在都沒有完全根治。當(dāng)時,為了多掙點(diǎn)錢,每天早出晚歸,吃飯都是站著吃。最可怕的是,每天都不知道能否平安回家,我姐夫就是炸石頭時重傷致死的!

  時任余村村黨支部書記的鮑新民回憶說,1986年前后,余村成了供應(yīng)石灰石的主要礦區(qū),由于經(jīng)濟(jì)效益可觀,余村冷水洞、羅子塢、衛(wèi)山3個礦山同時開采,最多時年開采量達(dá)到24萬噸,村級集體經(jīng)濟(jì)年收入最高時達(dá)到了300多萬元。

  對大自然的掠奪式開發(fā),導(dǎo)致了慘痛后果。3個石灰?guī)r礦幾乎每天炸山都要放100多炮,塵霧遮天蔽日,村里的小溪全部被灰土覆蓋,山體也被炸得丑陋不堪。許多余村人都記得,村里企業(yè)最紅火的時候,余村的河里沒有活魚了,石灰漿把魚都嗆死了。村里人出趟門,回來眉毛、頭發(fā)都是白的,全是粉塵!

  難以為繼的發(fā)展方式,伴隨著安吉縣1999年生態(tài)立縣戰(zhàn)略的實(shí)施,開始終結(jié)。2004年底,余村石礦全面停產(chǎn),隨后該礦山進(jìn)行了復(fù)墾復(fù)綠。

  2005年,就在余村關(guān)礦后,村級集體經(jīng)濟(jì)收入急劇下降,而村里的其他產(chǎn)業(yè)還沒有發(fā)展起來,余村陷入了迷茫。就在這個關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn),2005年8月15日,時任浙江省委書記的習(xí)近平同志,來到安吉縣余村考察調(diào)研。

  余村會議室里,鮑新民操著濃郁的安吉余村口音,開始了工作匯報(bào)。天荒坪鎮(zhèn)原鎮(zhèn)黨委書記韓樹根在一旁為鮑新民當(dāng)翻譯。當(dāng)聽到鮑新民說到“從2003年到2004年,余村將3個礦全部關(guān)停,村集體收入也從1994年、1995年的300多萬元下降到20多萬元”時,習(xí)近平同志問:“你們有這么好的效益,為什么不繼續(xù)下去?”

  鮑新民回答說,原因有三個:一是安吉縣實(shí)施了生態(tài)立縣戰(zhàn)略,下令關(guān)礦;二是炸山不安全,導(dǎo)致不少人傷殘;三是環(huán)境污染太嚴(yán)重。

  習(xí)近平同志贊許道:關(guān)停礦山是高明之舉,你們村下一步要走什么路?

  鮑新民答:走綠色發(fā)展之路。村里已有了8家農(nóng)家樂,住一晚2頓飯只要30元;另外荷花山、隆慶園的生態(tài)旅游游客也越來越多了……

  聽完匯報(bào),習(xí)近平同志作了20多分鐘的講話,正是在這次講話中,他明確提出“綠水青山就是金山銀山”的“兩山”理念。習(xí)近平同志還鼓勵安吉干部群眾,在安吉能感受到一種和諧的氛圍,人與自然的和諧。安吉今后要扎扎實(shí)實(shí)走一條生態(tài)之路,要有所為有所不為。

  習(xí)近平同志的肯定和鼓勵,讓余村更堅(jiān)定了“生態(tài)興村”的發(fā)展之路。此后,余村的綠色發(fā)展之路越走越寬廣,余村的經(jīng)驗(yàn)已走出安吉,走出湖州,走出浙江,走向全國。

  如今的余村,群山環(huán)抱,秀竹連綿,植被覆蓋率高達(dá)96%。那些因?yàn)檎ㄉ讲荒芑謴?fù)原貌的裸露山體,已建成礦山遺址,讓人們銘記一味犧牲環(huán)境換經(jīng)濟(jì)效益的沉重代價(jià)。村中間矗立的鐫刻著“綠水青山就是金山銀山”的巨石,路邊鮮紅的“兩山會址公園”6個大字十分醒目。

  2005年以來,余村從賣石頭轉(zhuǎn)型“賣風(fēng)景”,通過10多年的不懈努力,余村先后獲得國家級美麗宜居示范村、全國民主法治示范村、全國文明村鎮(zhèn)等10多項(xiàng)榮譽(yù)。2016年,村級集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)380萬元,農(nóng)民人均可支配收入達(dá)35895元,分別較2011年提升了192%和101%,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。

  2017年11月17日,余村村黨支部書記潘文革在北京人民大會堂代表余村領(lǐng)取了“全國文明村鎮(zhèn)”的獎牌,并成為上臺發(fā)言的7位代表之一。

  一片葉子與一竿翠竹

  從綠色資源、綠色產(chǎn)業(yè)到綠色經(jīng)濟(jì),綠色發(fā)展充分展示了生態(tài)經(jīng)濟(jì)化,經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的內(nèi)涵,茶產(chǎn)業(yè)和竹產(chǎn)業(yè)是湖州踐行“兩山”理念,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最典型的例證

  浮玉有嘉禾,香飄十萬里。安吉白茶生長于原始植被豐茂的浙西天目山北麓,氨基酸含量是一般綠茶的2倍到4倍。從高山深處的一株白茶發(fā)軔,安吉白茶如今已頗具規(guī)模。

  2003年4月9日,時任浙江省委書記的習(xí)近平同志來到白茶的發(fā)源地——安吉溪龍鄉(xiāng)調(diào)研,站在萬畝茶園里,他對安吉白茶富民產(chǎn)業(yè)發(fā)展高度評價(jià),并稱贊道:“一片葉子富了一方百姓。”

  那還是在1997年10月,溪龍鄉(xiāng)黃杜村的盛阿偉開始種白茶。當(dāng)時的黃杜村是個貧困村,盡管村民在丘陵上種滿了紅竹、板栗、楊梅和辣椒,但收入還是十分微薄。一開始,盛阿偉只在向陽的丘陵坡地種了一畝白茶,到了1999年清明時節(jié),他賺到純利潤近5000元。于是,他在當(dāng)年秋天又增種了八畝白茶,到2001年春,又獲利3萬元。

  如今,已是村黨支部書記的盛阿偉回憶起全村人的種茶歷程,滿是自豪:“我們村420戶人家,1518人,一共有1.2萬畝白茶,可謂是家家有茶園,人人從事茶產(chǎn)業(yè)。”不僅如此,黃杜村村民還在安吉縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)承包茶山近兩萬畝,有的黃杜村村民甚至還到安徽、江蘇、河南、山東等地種植白茶,帶動當(dāng)?shù)厝罕娭赂辉鍪铡?/p>

  身兼安吉白茶協(xié)會會長、浙江安吉宋茗白茶有限公司董事長的許萬富,也是受“一片葉子富了一方百姓”這句話的啟發(fā),2007年從做酒店改行做白茶行業(yè)。

  “這句話讓我感到白茶行業(yè)隱藏著巨大的商機(jī)!痹S萬富是安吉最早做白茶訂單農(nóng)業(yè)的,帶動近300農(nóng)戶共同致富。10多年來,宋茗白茶公司已擁有10000畝茶葉基地,流轉(zhuǎn)了2600畝荒地,并于2012年開始做茶博園,推動一三產(chǎn)融合,將種植、銷售、休閑、旅游度假、酒店及白茶博覽園等聯(lián)動發(fā)展。

  安吉白茶產(chǎn)業(yè)從無到有,最終發(fā)展成安吉農(nóng)業(yè)的特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),走出了一條“規(guī)范化茶園管理、品質(zhì)化生產(chǎn)加工、一體化品牌推廣和多元化市場營銷”的發(fā)展道路。如今安吉白茶的種植規(guī)模超17萬畝,2017年,白茶總產(chǎn)量達(dá)到1860噸,總產(chǎn)值24.74億元。同時,安吉農(nóng)民白茶產(chǎn)業(yè)鏈上的從業(yè)人員達(dá)19.8萬人(全縣46萬人口),有茶園證的1.68萬人。2017年,僅白茶一項(xiàng),就為安吉農(nóng)民人均增收6000多元。

  安吉人不僅賣白茶,還在白茶園內(nèi)建起了帳篷客度假酒店,在茶園里拍攝了電視劇《如意》,將茶園變成了景區(qū)。安吉白茶這片“葉子”,就是安吉農(nóng)民的綠色銀行,白茶業(yè)的發(fā)展完美地印證了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。

  未出土前便有節(jié),待到凌云總虛心。竹子的材質(zhì)和品格一直被人稱道。素有“中國第一竹鄉(xiāng)”之稱的湖州市安吉縣森林覆蓋率達(dá)71.1%,該縣擁有林地面積207.5萬畝,其中竹林面積108萬畝。安吉充分利用竹林資源豐富的優(yōu)勢,竹子產(chǎn)業(yè)鏈越拉越長。

  因?yàn)閻壑穸鴱氖轮癞a(chǎn)業(yè)的陳永興,是一位遠(yuǎn)近聞名的“竹癡”。2000年至今,陳永興的浙江永裕竹業(yè)股份有限公司逐步布局全竹產(chǎn)業(yè)鏈。其竹產(chǎn)品因綠色品質(zhì)和獨(dú)具創(chuàng)新創(chuàng)意的設(shè)計(jì)元素,成為2008年北京奧運(yùn)會指定使用地板和2010年上海世博會場外露天景觀專用地板。

  在安吉縣竹產(chǎn)業(yè)局局長王凌峰看來,竹產(chǎn)業(yè)最了不起的地方在于,它是一條“吃干榨盡”的循環(huán)經(jīng)濟(jì)綠色產(chǎn)業(yè)鏈。

  長在山上竹成景,藏在土里筍變金,砍下山來成為寶,竹葉做飲料,竹竿做地板,竹根做根雕。竹子變成了能吃(竹筍)、能喝(竹飲料、竹酒)、能居(竹房屋、竹家具)、能穿(竹纖維衣被毛巾襪子)、能玩(竹工藝品)、能游(竹子景區(qū))的時尚用品,形成了8大系列3000多個品種的產(chǎn)品格局。

  現(xiàn)在安吉已建成毛竹現(xiàn)代園區(qū)21個,總面積20余萬畝。2017年,安吉縣竹產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)總數(shù)達(dá)1200多家,從業(yè)人員近5萬人,全行業(yè)實(shí)現(xiàn)總產(chǎn)值210億元,全縣竹產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品自營出口量達(dá)到24.3億元,占全縣出口總額的11.0%。

  “世界竹子看中國,中國竹子看安吉”。安吉的立竹量、商品竹年產(chǎn)量、竹業(yè)年產(chǎn)值、竹制品年出口額、竹業(yè)經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力等5個指標(biāo)在全國均名列前茅,無論竹林培育、竹產(chǎn)品加工還是竹旅游資源的開發(fā),都走在全國乃至世界的前列。

  從綠色資源、綠色產(chǎn)業(yè)到綠色經(jīng)濟(jì),綠色發(fā)展充分展示了生態(tài)經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的內(nèi)涵,可以說,茶產(chǎn)業(yè)和竹產(chǎn)業(yè)已成為湖州踐行“兩山”理念,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最典型的例證。

  轉(zhuǎn)型之痛與轉(zhuǎn)型之利

  太湖岸邊,一塊巨石上“綠水青山就是金山銀山”10個大字格外醒目。做好“生態(tài)+”文章,走綠色發(fā)展之路,在湖州成功的案例比比皆是

  “我早年辦了一家油脂化工企業(yè),但那些年我們村環(huán)境破壞得很嚴(yán)重,空氣有異味,河水被污染。后來,政府派工作組來動員‘低小散’企業(yè)關(guān)門時,我是最早響應(yīng)的。因?yàn)檫@件事,很多媒體都來報(bào)道我,我一下子成了‘紅人’。有一段時間,村里也有一些人,說我為了出名那么早關(guān)廠,害得他們都沒有了經(jīng)營門道,弄得我心理壓力很大!闭f到轉(zhuǎn)型之痛,湖州南潯區(qū)荻港漁莊創(chuàng)辦人徐敏利打開了話匣子。

  2013年以來,湖州市以環(huán)境保護(hù)機(jī)制倒逼產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型,全市印染、造紙、制革、化工4大行業(yè)243家企業(yè),關(guān)停80家、搬遷入園10家、提升153家,同時淘汰“低小散”企業(yè)2000多家。徐敏利的油脂廠正是其中之一。

  關(guān)廠之后,如何生活?頭腦靈活的徐敏利想到了開漁莊。原來,在荻港古村,有保存完好的1.4萬公頃桑基魚塘,有著2500多年歷史,形成了獨(dú)特的“塘中養(yǎng)魚、塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘、塘泥壅!钡难h(huán)農(nóng)業(yè)模式。荻港漁莊依托環(huán)境改善和文化底蘊(yùn),生意越來越好。徐敏利說:“我最大的愿望,就是讓每個來荻港漁莊的游客都能‘看得見水、吃得到魚、記得住鄉(xiāng)愁’!

  做好“生態(tài)+”文章,走綠色發(fā)展之路,在湖州成功的案例比比皆是。湖州吳興區(qū)美欣達(dá)集團(tuán)原為一家傳統(tǒng)印染企業(yè),眼見著生態(tài)環(huán)境硬約束越來越嚴(yán),公司開始主動轉(zhuǎn)型。2016年,公司確立了以綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、現(xiàn)代金融和健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)為兩翼的產(chǎn)業(yè)構(gòu)架,并明確了以垃圾焚燒為核心產(chǎn)業(yè)。

  走進(jìn)吳興區(qū)新開元碎石有限公司,這個礦山企業(yè)更像是一個公園,整座礦山郁郁蔥蔥,有瀑布、噴泉、涼亭……公司主打礦產(chǎn)資源綜合利用與綠色循環(huán)經(jīng)濟(jì)兩個板塊,實(shí)現(xiàn)了從賣石頭到做生態(tài)的轉(zhuǎn)型。在這里,一塊石頭從粉碎、加工、篩分、沖洗再到輸送、裝船,大約2000米的路程,全部通過密閉的輸送帶運(yùn)輸。

  公司總經(jīng)理姚紹武畢業(yè)于中國礦業(yè)大學(xué)采礦系,對砂石有著特殊的情結(jié)。在他眼里,“精美的石頭會唱歌”,新開元建設(shè)的是綠色礦山、美麗礦山,而且能生產(chǎn)出有創(chuàng)意的產(chǎn)品!暗V山開采產(chǎn)生的每噸污水中含有3%的‘廢渣’,通過固液分離技術(shù)設(shè)備,分離并回收污水中的細(xì)沙和微細(xì)泥,將其做成泥餅,用于制造加氣混凝土、多孔磚、陶瓷花盆以及水泥料的原料!币B武興奮地說。

  南太湖的發(fā)展始終是習(xí)近平同志牽掛的一個地方。2006年8月,習(xí)近平同志來湖州調(diào)研時指出,“要做好南太湖綜合治理開發(fā)的文章”,并再次強(qiáng)調(diào)“綠水青山就是金山銀山”的南太湖開發(fā)思路。

  擁有一個生態(tài)的太湖是南太湖發(fā)展的前提和根基。幾年來,太湖沿岸搬遷全部涉污企業(yè)。當(dāng)?shù)乩塾?jì)投入20多億元,清除太湖水面養(yǎng)殖圍網(wǎng),關(guān)閉了水泥廠、紙廠、印染廠、飼料廠等全部涉污企業(yè),實(shí)現(xiàn)工業(yè)污染零排放。

  他們實(shí)施漁民居住上岸工程,投入資金超3億元,拆除居家船和輔助船只230條,建造了3萬多平方米的漁民新村,安置漁民750多人,每年減少直排太湖的生活污水60余萬噸。

  在朱玉林的記憶里,太湖就是他的家。過去,他家三世同堂擠在一艘船上,吃喝拉撒都不上岸。他捕過魚,打過工,也跑過運(yùn)輸。搬到岸上的漁民新村居住后,他有了更好的工作——游艇駕駛員。他的兒子朱良榮就是太湖小梅村的會計(jì),家里一年有近50萬元的收入。

  物業(yè)、安保、游艇駕駛、藍(lán)藻打撈隊(duì)……好生態(tài)也帶動當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,像朱玉林這樣的漁民,都從綠水青山中嘗到了甜頭。

  太湖岸邊,一塊巨石上“綠水青山就是金山銀山”幾個大字格外醒目。隨著生態(tài)環(huán)境的逐步改善,基礎(chǔ)設(shè)施配套的完善,南太湖也吸引了一大批休閑旅游度假項(xiàng)目紛至沓來,先后引進(jìn)建設(shè)了南太湖新地標(biāo)——中國首家水上五星月亮酒店和古木博物館等。

  讓舊廠房“轉(zhuǎn)身”成“夢工廠”,這是讓太湖旅游度假區(qū)旅游文化發(fā)展中心副主任李東民覺得轉(zhuǎn)型最成功的“神來之筆”。

  瑞森紙廠是一家成立于1958年的國有造紙企業(yè),鼎盛時期擁有員工近千人。2006年,湖州市對瑞森紙廠進(jìn)行了關(guān)停后,太湖旅游度假區(qū)引進(jìn)了湖州影視城項(xiàng)目。規(guī)劃用地約3000畝,計(jì)劃總投資近80億元。自去年以來,已有《樓外樓》《建軍大業(yè)》《遠(yuǎn)大前程》等影視拍攝劇組陸續(xù)進(jìn)駐。

  “溪水潺潺流,流出詩篇;蘆花輕輕搖,美了畫卷;綠水青山,金山銀山……千山疊翠,萬頃連綿;才勾起鄉(xiāng)愁,又唱起鄉(xiāng)戀……”這首在太湖畔聽到的《綠水青山》的歌,唱出了如今湖州人的心境。

  “洋家樂”淌金流銀

  2008年起,湖州在全國率先探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)模式,先后建成市級美麗鄉(xiāng)村537個。通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有效帶動了高端民宿、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)等鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展

  美麗鄉(xiāng)村建設(shè),是安吉踐行“兩山”理念的又一創(chuàng)舉。面臨工業(yè)文明的沖擊,城市與鄉(xiāng)村之間的關(guān)系,是發(fā)展亟需破解的重大課題。國家行政學(xué)院生態(tài)文明研究中心主任張孝德研究提出,醫(yī)治“城市病”“工業(yè)病”的解藥,不在西方,在東方;不在城市,而是鄉(xiāng)村。而黨的十九大報(bào)告提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,更是為中國鄉(xiāng)村發(fā)展提供了廣闊舞臺與無限機(jī)遇。

  2008年起,湖州在全國率先探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)模式,先后建成市級美麗鄉(xiāng)村537個,美麗鄉(xiāng)村覆蓋率達(dá)到80%以上。通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有效帶動了高端民宿、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)等鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。

  安吉縣遞鋪街道魯家村黨支部書記朱仁斌對經(jīng)濟(jì)困頓、生態(tài)惡化的過去印象深刻:2011年的魯家村,村集體負(fù)債上百萬元,村里污水橫流、垃圾遍地,是遠(yuǎn)近聞名的貧困村。

  7年過去,朱仁斌在村里又多了一個身份——明星導(dǎo)游。“看,這是竹園農(nóng)場,這是中藥農(nóng)場,這是高山牧場……我們已先后引進(jìn)18個業(yè)態(tài)不同的家庭農(nóng)場來推動鄉(xiāng)村旅游。2017年魯家村的游客接待量達(dá)51萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游總收入1250萬元!弊隰敿掖灏Ⅳ敯⒓姨栃』疖嚿希烊时笈d奮地向游客介紹。

  魯家村通過創(chuàng)新美麗鄉(xiāng)村模式,數(shù)年間累計(jì)引進(jìn)商業(yè)資本約20億元,流轉(zhuǎn)土地7000多畝,每年產(chǎn)生收益420萬元左右,一度負(fù)債累累的村集體,資產(chǎn)達(dá)到了1.4億元,2017年,村民人均年收入達(dá)到3.5萬元。

  朱仁斌還有一個身份就是安吉鄉(xiāng)土農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司董事長,“如今,魯家村村民除了在村里從事各種職業(yè),他們還有一個共同的身份是股東。魯家村2200名村民每人都有一本股權(quán)證,2014年的時候,魯家村的村民股權(quán)一股價(jià)值375元,現(xiàn)在則漲到1.95萬元。”朱仁斌介紹說。

  2016年底,魯家村成立了美麗鄉(xiāng)村“兩山”培訓(xùn)學(xué)院,并成為浙江省委組織部和省委黨!扒弥钡默F(xiàn)場培訓(xùn)基地。未來,學(xué)院培訓(xùn)收入將十分可觀,而衍生出來的模式還將為各地美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供從建設(shè)、設(shè)計(jì)、技術(shù)到資本的全方位服務(wù)。

  行走在湖州的美麗鄉(xiāng)村之間,處處可見與大自然高度契合的美景、美村,以及美麗的財(cái)富增長模式。

  進(jìn)入早春二月,湖州長興縣林城鎮(zhèn)萬畝梅園里梅花競相開放,只見紅梅如霞,白梅似雪,梅海里游人如織。長興縣林城鎮(zhèn)號稱“中國紅梅之鄉(xiāng)”。目前長興紅梅面積已達(dá)1.2萬多畝,年產(chǎn)值超1億元,帶動了5000余戶梅農(nóng)致富。

  景區(qū)面積達(dá)43平方公里的莫干山是國家級風(fēng)景名勝區(qū),享有“江南第一山”美譽(yù)。2007年,從上海騎車赴莫干山旅游的南非小伙子高天成一眼看中了青山環(huán)抱的“三九塢”小村莊。當(dāng)他聽說村里農(nóng)房大多閑置時,立刻與朋友們租下6間大房子,租期15年。從此,他們以環(huán)保理念將泥坯房改建為低碳型“三九塢鄉(xiāng)村會所”,這里成了德清莫干山“洋家樂”的發(fā)源地。近年來,德清莫干山已吸引南非、英、法等18個國家外籍人士前來投資。

  如今,德清縣共有以“洋家樂”為代表的特色民宿150余家。2017年,高端民宿接待游客49.8萬人次,實(shí)現(xiàn)直接營業(yè)收入5.8億元。

  “洋家樂”最大特色是生態(tài)環(huán)保。以裸心谷為例,這里將生態(tài)文明的理念貫徹到了設(shè)計(jì)、建造及管理的全過程。在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),最大限度地保持了自然的原汁原味,在建造過程中,全部采用綠色環(huán)保材料。裸心谷內(nèi)的樹頂別墅和夯土小屋還獲得了建筑行業(yè)的最高榮譽(yù)LEED國際綠色建筑鉑金級認(rèn)證。

  在上海開巴西柔術(shù)健身館的巴西人佩雷拉先生,帶母親來莫干山旅行,就住在裸心堡。他說他去中國的許多地方旅游過,但從這里的房間窗戶看到的山景是最美的。

  在“洋家樂”的帶動下,德清縣各種倡導(dǎo)自然、生態(tài)、環(huán)保的農(nóng)家樂也逐步發(fā)展起來,逐步形成了莫干山國際鄉(xiāng)村旅游集聚示范區(qū)和德清東部水鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游集聚示范區(qū)兩大鄉(xiāng)村旅游集聚示范區(qū)。當(dāng)莫干山的鄉(xiāng)村旅游有效連接了城市需求和鄉(xiāng)土資源時,發(fā)揮出了驚人的魅力。衍生而來的配套產(chǎn)業(yè)、出租農(nóng)房和流轉(zhuǎn)土地等方式,讓村里的沉睡資產(chǎn)變成了現(xiàn)實(shí)資本。莫干山一帶的60多家“洋家樂”,帶動的農(nóng)民房屋出租收入、流轉(zhuǎn)土地收入等財(cái)產(chǎn)性收入超過1.83億元。

  湖州市委原主要負(fù)責(zé)人分析認(rèn)為,湖州圍繞打造“鄉(xiāng)村旅游第一市”目標(biāo),經(jīng)過多年的探索實(shí)踐,逐漸走出了一條由“農(nóng)家樂”到“鄉(xiāng)村游”到“鄉(xiāng)村度假”再到正在形成的“鄉(xiāng)村生活”的湖州之路,將綠水青山變成了百姓參與、共得實(shí)惠的“金山銀山”。

  “這是對世界的一個創(chuàng)造”

  時代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。隨著“兩山”理念在全國范圍內(nèi)落地、開花、結(jié)果,我們可以在學(xué)習(xí)推進(jìn)“兩山”理念時,得到更多的啟示

  隨著“兩山”理念在湖州、浙江乃至全國落地、開花、結(jié)果,這一理念已成為一個令世人矚目的重大生態(tài)文明理念創(chuàng)新。

  2016年5月,第二屆聯(lián)合國環(huán)境大會上,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布了題為《綠水青山就是金山銀山:中國生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動》的報(bào)告。在這樣級別的國際性大會上,專門就一國的生態(tài)實(shí)踐發(fā)布報(bào)告,并不多見。與會專家學(xué)者更是對中國生態(tài)文明建設(shè)探索與成就不吝贊美之詞:中國生態(tài)文明理念已走向世界;中國的生態(tài)文明建設(shè)是對可持續(xù)發(fā)展理念的有益探索和具體實(shí)踐,為其他國家應(yīng)對類似的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會挑戰(zhàn)提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒;中國綠色發(fā)展為世界貢獻(xiàn)了中國方案,這是對世界的一個創(chuàng)造。

  黨的十八大報(bào)告首次提出“五位一體”總體布局,并將“生態(tài)文明建設(shè)”納入其中,黨的十九大報(bào)告提出,要建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,這些都閃耀著“兩山”理念的光芒。特別是黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個場合關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)做出過多次講話、論述和批示,其中“綠水青山就是金山銀山”“APEC藍(lán)”“鄉(xiāng)愁”等更是早已成為流行語。

  時代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。系統(tǒng)梳理“兩山”理念的緣起與成型,無疑是習(xí)近平總書記長期思考,并在實(shí)踐工作中反復(fù)驗(yàn)證、厚積薄發(fā)的成果。

  上世紀(jì)80年代,習(xí)近平同志在河北正定、福建寧德工作期間,就已將生態(tài)平衡等理念運(yùn)用在實(shí)際工作中。他力主立足實(shí)際發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),要求“資源應(yīng)綜合開發(fā),達(dá)到社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三者效應(yīng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)”。

  在浙江工作期間,習(xí)近平同志也十分重視生態(tài)環(huán)境,重視增長方式轉(zhuǎn)變。2005年8月24日,習(xí)近平同志在《浙江日報(bào)》“之江新語”專欄發(fā)表《綠水青山也是金山銀山》時指出:“綠水青山可帶來金山銀山,但金山銀山卻買不到綠水青山。綠水青山與金山銀山既會產(chǎn)生矛盾,又可辯證統(tǒng)一。在魚和熊掌不可兼得的情況下,我們必須懂得機(jī)會成本,善于選擇,學(xué)會揚(yáng)棄,做到有所為、有所不為。在選擇之中,找準(zhǔn)方向,創(chuàng)造條件,讓綠水青山源源不斷地帶來金山銀山!边@篇凝聚了“兩山”理念的精華和核心的文章,發(fā)表時間與習(xí)近平同志考察湖州安吉并提出“綠水青山就是金山銀山”相隔不到10天。

  此后,習(xí)近平同志圍繞“兩山”理念、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展發(fā)表了一系列講話。例如,他多次強(qiáng)調(diào):“把農(nóng)村豐富的生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為農(nóng)民致富的綠色產(chǎn)業(yè)”“把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢”,等等。

  10年之后的2015年,《中共中央 國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》正式發(fā)布,“兩山”理念被正式列入生態(tài)文明建設(shè)的頂層設(shè)計(jì),成為我國生態(tài)文明建設(shè)的重要指導(dǎo)。2017年10月18日,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步明確指出:“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境!

  “良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉”。黨的十八大以來,“兩山”理念在沿海重鎮(zhèn),在西部邊陲,在草原大漠,在極地高原,在京津冀、長三角、珠三角地區(qū),在全國各地落地開花,結(jié)出了累累碩果。而這,不僅是中國人民的心愿和心聲,更是中國給世界貢獻(xiàn)的生態(tài)大禮包。

  回望來時路,是為了將今后的路走得更好。在湖州發(fā)展規(guī)劃研究院院長陳曉看來,湖州之所以能成為“兩山”理念落地的先鋒,與當(dāng)?shù)赜泻芎玫闹贫燃、機(jī)制保障是分不開的。當(dāng)然,人民群眾于其中的首創(chuàng)精神也值得肯定。事實(shí)上,追溯“兩山”理念的來路,我們還可以得到很多啟示。

  第一,湖州在“綠水青山就是金山銀山”理念的指引下,抓住了發(fā)展機(jī)遇,成長為綠色發(fā)展、生態(tài)秀美的典范。這其中,敢為人先、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、義利并重的湖商精神功勞不小。

  第二,對鄉(xiāng)村文明的時代價(jià)值要有再認(rèn)識。“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”,還要留得住人。要加快城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均衡化,讓農(nóng)民更加便利、高效地享受醫(yī)療、教育、信息等服務(wù)。要充分認(rèn)識到,新時代的生態(tài)經(jīng)濟(jì)不僅僅只是一種新興產(chǎn)業(yè),更是基于新理念、新價(jià)值、新財(cái)富觀的新經(jīng)濟(jì)模式。

  第三,要充分利用好中國傳統(tǒng)文化和思想寶庫。勤勞勇敢的中華民族在數(shù)千年的文明史中,積累下了人與自然和諧、友好相處的寶貴經(jīng)驗(yàn)智慧。在加快“兩山”理念轉(zhuǎn)化為更多成果的過程中,一定要利用好這些富礦。

  第四,中國生態(tài)文明建設(shè),是中華民族在偉大復(fù)興過程中貢獻(xiàn)給世界的財(cái)富。這個生態(tài)文明,不是對西方城市文明的重復(fù),而是立足中國國情、資源稟賦、人文情懷之上的一種創(chuàng)造,是世界多元化生態(tài)文明的重要組成部分。

  結(jié) 語

  誠如浙江大學(xué)“兩山”建設(shè)與發(fā)展研究中心主任董雪兵所言:“兩山”理念是引領(lǐng)中國和世界綠色化發(fā)展道路的真理,已經(jīng)并且仍將迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力、吸引力和引導(dǎo)力。

  在國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案里,4個新的部門都與生態(tài)文明建設(shè)密切相關(guān):自然資源部、生態(tài)環(huán)境部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、文化和旅游部。這釋放出強(qiáng)烈的信號:我國將集中更多核心資源,在更高層面上推進(jìn)生態(tài)文明戰(zhàn)略。進(jìn)入新時代,在“兩山”理念的指導(dǎo)下,中國更高水平、更高質(zhì)量的生態(tài)文明建設(shè),勢必更加精彩。(經(jīng)濟(jì)日報(bào)·中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 李佳霖)

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